Pada 28 Ogos, Gereja Ortodoks Rusia merayakan salah satu percutian dua belas di Orthodoksi - Andaian Perawan. Orang menyebut hari ini "yang suci agung". Percutian ini menamatkan Dormition Fast selama dua minggu.
Dormition of the Virgin
Pada 28 Ogos, salah satu cuti Kristian yang paling penting disambut - Anggapan Perawan. Sangat sedikit yang diketahui mengenai kehidupan duniawi dan keadaan kematian Ibu Tuhan. Beberapa maklumat fragmen mengenai dirinya, yang dilaporkan dalam Kisah Para Rasul, dan sebuah karya apokrif oleh pengarang yang tidak diketahui "On the Assumption of the Virgin" telah sampai kepada kami. Sumber-sumber ini memungkinkan untuk menyusun sejarah kehidupan Ibu Tuhan setelah kematian anaknya - Yesus Kristus.
Menurut legenda, setelah kenaikan Juruselamat, Maria hidup selama 12 tahun lagi. Dia pertama kali menetap di Ephesus bersama Mary Magdalene dan John the Evangelist. Dan tahun-tahun terakhir, Ibu Tuhan menghabiskan waktu di Yerusalem, di mana dia sering berkomunikasi dengan Rasul Lukas, yang banyak menuliskan Injilnya dari kata-katanya.
3 hari sebelum kematiannya, malaikat Jibril muncul kepada Maria, memperingatkannya tentang hal ini dan memberinya dahan palma. Menurut legenda gereja, pada saat Asumsi Ibu Tuhan, semua rasul telah berkumpul di sisi tempat tidurnya, kecuali Thomas. Tiba-tiba, cahaya memenuhi ruangan tempat Maria berbaring, dan para rasul melihat Yesus Kristus muncul untuk jiwa yang paling suci dari Ibu Tuhan. Jenazah Maria dikebumikan di gua Gethsemane, di mana ibu bapa dan Yusuf sudah dikebumikan.
Dormition ditafsirkan oleh gereja bukan sebagai kematian, tetapi hanya sebagai pemisahan sementara jiwa dari tubuh.
Setibanya di Yerusalem 3 hari setelah Andaian Perawan Thomas, dia meminta untuk membuka kubur untuk mengucapkan selamat tinggal kepada si mati. Ketika ini selesai, mereka hanya menemui kain kafan yang harum di dalam gua, dan mayat Maria tidak lagi berada di kubur. Pada saat yang sama, Ibu Tuhan sendiri menghadap para rasul dan menceritakan tentang Kenaikannya.
Dari sejarah perayaan Assumption of the Virgin
Pada awal agama Kristian, ketika biografi lengkap Perawan Maria belum ada, Dormition of the Virgin tidak dirayakan. Dipercayai bahawa percutian ini muncul sekitar abad ke-5-6, setelah pertikaian teologi mengenai "hakikat ilahi" dari Ibu Tuhan telah berakhir. Tempoh terakhir kehidupannya di bumi dijelaskan dalam esei "The Legend of Dormition of the Holy Holy Theotokos." Ini adalah satu-satunya sumber di mana gereja bergantung.
Di Rusia, perayaan Dormition of Theotokos bergabung dengan festival penanam bijirin yang dirayakan sebelumnya untuk menghormati akhir musim menuai. Penghormatan Ibu Tuhan yang luas, sebagai pelindung para petani, memastikan Anggapan Perawan populariti di kalangan orang percaya.
Makan malam dalam keluarga petani pada hari ini adalah istimewa, Uspensky. Ia biasanya terdiri daripada susu masam dengan oatmeal.
Pada hari ini, setelah upacara sembahyang, perarakan biasanya dilakukan di gereja ke ladang yang dimampatkan. Ini dilakukan sebagai ucapan terima kasih atas hasil panen dan harapan untuk masa depan. Pada hari Assumption, diadakan pesta duniawi, di mana mereka membakar pai dari tepung baru dan membuat bir "bersaudara". Asrama dianggap sebagai hari musim panas yang lalu, jadi untuk pertama kalinya pada waktu malam mereka menyalakan obor atau lilin di pondok - dan makan di bawah cahaya.
