Kolyada adalah percutian Slavia kuno. Hari itu disambut dari hari solstis musim sejuk, ketika Matahari "berubah menjadi musim bunga" dan hari "tiba di satu tiang pelarian." Carols Krismas berlangsung 12 hari (6 hari sebelum Tahun Baru dan 6 hari selepas itu).
Menurut kepercayaan kuno, hari ini bertepatan dengan berlakunya kekuatan yang tidak bersih. Untuk membantu Kolyada menangkis roh-roh jahat, Slavia membakar api dan melonjak ke atas mereka. Pada masa yang sama, kekasih dapat melompat berpasangan, dengan bersumpah setia. Untuk ini, lelaki dan gadis itu berpegangan tangan dan tidak melepaskan telapak tangan masing-masing sehingga mereka melompat ke atas api. Selepas percutian, api tidak dapat dipadamkan, membiarkannya terbakar hingga habis.
Lagu-lagu Krismas dianggap sebagai masa terbaik untuk mencari rezeki. Pada hari-hari inilah orang-orang yang bersiap untuk pernikahan meneka dengan bantuan ayam jantan dan ayam betina: mereka harus mengikat ekor burung dan menanamnya di bawah saringan, dan kemudian melihat siapa yang menyeret siapa yang ikut. Sekiranya ayam betina maju, maka isteri akan menjadi yang utama dalam keluarga, dan jika ayam jantan adalah suami.
Banyak tanda yang berkaitan dengan lagu-lagu Krismas. Pada waktu inilah mereka memperhatikan: jika cuaca dingin dan banyak salju, akan ada panen yang baik dan petani akan mengumpulkan banyak biji-bijian. Sekiranya tanah tidak dibekukan, maka akan ada sedikit dari gandum. Juga, orang Slavia percaya bahawa jika hari-hari sebelum musim sejuk berlalu dengan gembira dan bahagia, maka sepanjang tahun akan menjadi seperti itu. Nyanyian diatur, para pemuda berpakaian kostum sekolah menengah dan pulang dengan jenaka dan lagu. Caroling dari matahari terbenam hingga matahari terbit.
Pemiliknya menyiapkan karol Krismas lebih awal: mereka membakar pai, kue keju, roti, kerana produk roti, menurut legenda, adalah hadiah utama. Orang Slavia berkata: "Sekiranya kamu memberikan pai, halaman perut akan penuh, kamu mempunyai tiga ratus ekor lembu, satu setengah ratus ekor lembu."
Itu dianggap dosa besar untuk menghalau lagu-lagu itu. Beg-beg untuk makanan disediakan untuk mereka, dan pemiliknya harus meletakkan makanan itu sendiri, kerana dilarang bagi penyanyi untuk menyentuh hadiah. Sekiranya kampung itu besar, kadang-kadang beberapa kumpulan karol akan datang ke setiap rumah. Setelah berkeliling rumah, orang-orang muda mengatur kenduri umum di pondok "ruang duduk" dan makan semua yang disajikan oleh penduduk kampung.
